Category Archives: חג המולד

דצמבר 18: חג המולד

עַל־כֵּן הִגְבִּיהוֹ הָאֱלֹהִים מְאֹד וַיִּתֵּן־לוֹ שֵׁם נַעֲלֶה עַל־כָּל־שֵׁם׃ אֲשֶׁר בְּשֵׁם יֵשׁוּעַ תִּכְרַע כָּל־בֶּרֶךְ אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ וּמִתַּחַת לָאָרֶץ׃ וְכָל־לָשׁוֹן תּוֹדֶה כִּי אָדוֹן יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ לִכְבוֹד אֱלֹהִים הָאָב

דצמבר 17: חג המולד

ארבעים יום לאחר שישוע קם מהמתים הוא עלה השמימה למקום ממנו בא לעולם – לשבת לימינו של האב. שם ישאר עד שיגיע הזמן עבורו לשוב לארץ, כאשר עם ישראל ידרוש את פניו ויקדם אותו בברכה

דצמבר 15: חג המולד

צליבתו וקבורתו של ישוע על אף הויכוח הנמשך בקשר לתאריך האמיתי של צליבתו וקבורתו, כמעט כל פרט אחר מופיע בנבואות בתנך מנבא  הוא היה חף מפשע למרות שהוכרז כפושע ישעיהו נג 9 לוקס כב 4 נמכר עבור 30 שקלי כסף זכריה יא 12 מתי כו 14 עד 15 שתק כשעמד בפני מאשימיו ישעיהו נג 7 […]

דצמבר 14: חג המולד

רבים אומרים שישוע מעולם לא טען שהוא אלוהים, אך כאשר הוא נשאל על כך, ישוע הצביע על הניסים שחולל, ניסים שרק אלוהים יכול לחולל.

דצמבר 13: חג המולד

היום אנו מפנים את תשומת לבנו לאירועים סביב מותו של ישוע; הוא נדחה, ננטש ונבגד על ידי חסידיו

דצמבר 10: חג המולד

אם המשיח חייב להיות אלוהים, והוא אלוהים אחד המורכב משלוש ישויות, אין ספק שהמשיח ישוע הוא אלוהים. כאשר אנו משווים את תיאוריו של אלוהים בתנ”ך לאלה בברית החדשה רואים שלאלוהים האב, לאלוהים הבן ולאלוהים רוח הקודש ישנם אותם קוי אופי ומהות. אלוהים של התנ”ך (אלוהי אברהם, יצחק ויעקב) מהר סיני הוא אותו אלוהים מגולגתא